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신영복 성공회대 교수 최신글

“장자는 노자와 중요 지점에서 일치”

신영복 고전강독 <97> 제9강 장자(莊子)-2

장자에게 끼친 노자의 영향에 대하여는 상반된 견해가 있습니다. 노자의 영향이 절대적이라는 견해와 ‘장자’와 ‘노자’는 각각 달리 발전되었고 다른 경로를 통하여 계승되어 왔다는 견해가 그것입니다. 한 걸음 더 나아가서 ‘노자’보다는 오히려 ‘장자’를 노장철학의

신영복 성공회대 교수
“오늘 우리는 왜 ‘장자’를 읽는가”

신영복 고전강독 <96> 제9강 장자(莊子)-1

1) 장자와 노자장자에 대해서는 여러분들이 잘 아는 이야기부터 시작하는 것이 좋을 것 같습니다.“우물 안 개구리(井底蛙)에게는 바다를 이야기할 수 없다. 한 곳에 매여 살기 때문이다. 메뚜기에게는 얼음을 이야기할 수 없다. 한 철에 매여 살기 때문이다.” 이것은 ‘장

신영복 성공회대 교수
“노자사상은 수학에서 ‘0’의 발견과 같은 것”

신영복 고전강독 <95> 제8강 노자(老子)-15

노자의 사상(1) 노자사상의 핵심은 무(無)와 무위(無爲)입니다. 무(無)는 인식론으로서의 철학이라고 할 수 있으며, 무위(無爲)는 실천론으로서의 정치학이라 할 수 있습니다. 유(有)보다는 무(無)를 우위에 두고 만물의 본체는 무(無)이며 무에서 유(有)가 나오는 체계입니

신영복 성공회대 교수
“수레는 탈 일이 없고 무기는 쓸 필요가 없다”

신영복 고전강독 <94> 제8강 노자(老子)-14

2) 노자 예제(例題)-10小國寡民使有什伯之器而不用使民重死而不遠徙雖有舟輿無所乘之雖有甲兵無所陳之使民復結繩而用之甘其食美其服安其居樂其俗隣國相望鷄犬之聲相聞民至老死不相往來 (80장)什伯之器(십백지기) : 많은 기계. 또는 열 사람 백 사람의 몫을 하

신영복 성공회대 교수
“자연스러움이야말로 최고의 형식”

신영복 고전강독 <93> 제8강 노자(老子)-13

2) 노자 예제(例題)-9大成若缺其用不弊大盈若沖其用不窮大直若屈大巧若拙大辯若訥靜勝躁寒勝熱淸靜爲天下正 (45장)“가장 완전한 것은 마치 이지러진 것 같다. 그래서 사용하더라도 해어지지 않는다.가득 찬 것은 마치 비어 있는 듯하다. 그래서 퍼내더라도 다함이

신영복 성공회대 교수
“최고의 지도자는 간섭하지 않는다”

신영복 고전강독 <92> 제8강 노자(老子)-12

2) 노자 예제(例題)-8太上下知有上其次親之譽之其次畏之其次侮之故信不足焉有不信焉悠兮其貴言功成事遂百姓皆曰我自然 (17장)太上(태상) : 최고의 정치. 無治, 德治(王道), 悠(유) : 유유하다. 그윽하다. 猶(帛本, 簡本) 오히려. 머뭇거리다. 조심

신영복 성공회대 교수
“누군가의 기쁨이 누군가의 아픔의 대가라면···”

신영복 고전강독 <91> 제8강 노자(老子)-11

2) 노자 예제(例題)-7三十輻共一轂當其無有車之用埏埴以爲器當其無有器之用鑿戶牖以爲室當其無有室之用故有之以利無之以爲用(11장)輻(복): 바퀴 살.轂(곡): 바퀴 살이 모이는 통. 埏埴(선식, 연치) : 찰흙을 이기다.鑿戶(착호) : 門

신영복 성공회대 교수
“세상에서 가장 낮은 물은 무엇일까”

신영복 고전강독 <90> 제8강 노자(老子)-10

이야기를 바꾸어서 질문을 하나 하지요. 세상에서 가장 낮은 물이 무엇입니까? 얼른 대답을 못하지요?‘바다’입니다. 바다가 세상에서 가장 낮은 물입니다. 낮기 때문에 바다는 모든 물을 다 ‘받아들입니다’. 그래서 그 이름이 ‘바다’입니다. 세상의 모든 물을 다 받아

신영복 성공회대 교수
“물이 최고의 선(善)인 세 가지 이유”

신영복 고전강독 <89> 제8강 노자(老子)-9

2) 노자 예제(例題)-5上善若水水善利萬物而不爭處衆人之所惡故幾於道居善地心善淵與善仁言善信正善治事善能動善時夫唯不爭故無尤(8장) 上善(상선) : 최고의 선處衆人之所惡(처중인지소오) : 많은 사람들이 싫어하는 곳에 처하다.幾於道(기어도) : 幾는 近. 도에

신영복 성공회대 교수
“현(賢)을 숭상하지 않으면 다툼이 없다”

신영복 고전강독 <88> 제8강 노자(老子)-8

2) 노자 예제(例題)-4‘노자’ 제1장과 제2장을 설명하는 데 너무 많은 시간을 할애하였습니다. 지금부터는 해석상의 논란이나 자구(字句)중심의 독해보다는 우리가 ‘노자’로부터 읽어내야 하는 현대적 과제를 중심으로 읽기로 하겠습니다. 지금부터 읽어야 할 제3장은 마

신영복 성공회대 교수

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