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장시기의 '영화로 읽는 세상'

"우리도 케빈에 대해 이야기해야 한다"

[장시기의 '영화로 읽는 세상'] 린 램지 감독의 <케빈에 대하여>

과거 이들 나라들에서 제2차 세계대전 이후 근대의 제국주의적 근대성이 갈 길을 잃으면서 제국주의적 근대의 국가주의와 가족주의의 거대 서사들로 점철되었던 근대적인 영화들이 소멸되고, 마침내 이미지의 변화와 생성이 지니는 각 개체들의 특이성을 보여주는 탈근대의

장시기 동국대 영문과 교수

2012.07.31 10:54:00
<돈의 맛>, 연약해서 아름다운 섹슈얼리티

[장시기의 '영화로 읽는 세상'] 탈근대인들의 등장 : 임상수 감독의 <돈의 맛>

<처녀들의 저녁식사>(1998)로 데뷔하여 한국 탈근대 영화들의 새로운 흐름을 이끌고 있는 감독들 중의 하나로 굳게 자리를 잡은 임상수 감독이 <돈의 맛>에서 과거의 영화들과 다른 본격적인 탈근대인의 전형을 영화 스크린에 제시하고 있다. 그들은 <돈의 맛

장시기 동국대 영문과 교수

2012.06.17 12:27:00
욕망이라는 이름의 창조적 생명력

[장시기의 '영화로 읽는 세상'] 데이빗 크로넨버그의 <데인저러스 메소드>

데이빗 크로넨버그의 <데인저러스 메소드>에 등장하는 근대 정신분석학의 아버지라고 일컬어지는 프로이트(비고 모르텐슨 분)와 그의 정신분석학이 강조하는 개인 무의식에서 벗어난 집단 무의식에 대한 연구의 선구자였던 융(마이클 패스밴더 분)의 관계는 근대적 개

장시기 동국대 영문과 교수

2012.06.04 09:26:00
탈근대의 코리아 연합, 혹은 연방 공화국

[장시기의 '영화로 읽는 세상'] 문현성 감독의 <코리아>

21세기의 오늘날은 분명히 '6.15 남북공동선언'으로 만들어진 '6.15의 시대'임에도 불구하고 이명박 정부가 '6.15 남북공동선언'을 인정하지 않고 오직 1991년의 '남북기본합의서'만을 인정한다고 하기 때문에 영화 <코리아>는 1991년

장시기 동국대 영문과 교수

2012.05.20 13:30:00
마지막 아날로그 세대들의 일그러진 한국학개론

[장시기의 '영화로 읽는 세상'] 이용주 감독의 <건축학개론>

집은 누군가와 더불어 사는 영토다. 서연이가 이혼을 하고, 아버지가 있는 제주도의 집을 새롭게 다시 지으려고 하는 것은 누군가와 더불어 살기 위한 것이 아닐까? 그래서 그는 아련한 첫사랑의 승민이에게 집의 설계와 건축을 부탁한 것이 아닐까? 그 집이 서연이의 집이면

장시기 동국대 영문과 교수

2012.05.06 14:09:00
소녀의 '여성되기'와 노인의 '시인되기'

[장시기의 '영화로 읽는 세상'] 정지우 감독의 <은교>

70세의 노시인 이적요(박해일 분)와 패기 넘치는 30대의 젊은 소설가 서지우(김무열 분), 그리고 18살 고등학생 소녀 한은교(김고은 분)의 만남. 그것은 하나의 사건이다. 사건의 "순간은 하루보다도 더 크고, 그 하루는 일 년보다도 더 크다". 정지우 감독의 <은교>는

장시기 동국대 영문과 교수

2012.04.29 13:02:00
보수와 진보, '야권연대'의 아름다운 만남

[장시기의 '영화로 읽는 세상'] 정지영 감독의 <부러진 화살>

대한민국의 근대적 진보와 보수의 차이는 국가를 구성하는 각각의 권력구조가 시민과 국민 그리고 소수자들을 위하여 각각의 아름다운 권력들을 창출할 수 있다는 믿음을 가지고 있느냐 없느냐의 차이이다. 김명호 교수는 비록 지난 20세기 대학의 권력구조는 그렇게 구성되

장시기 동국대 영문과 교수

2012.04.08 12:57:00
근대 자본주의국가의 욕망

[장시기의 '영화로 읽는 세상'] 변영주 감독의 <화차(火車)>

사랑은 생성이다. 문호(이선균 분)는 사랑하는 선영(김민희 분)이가 존재함으로 남자가 되고, 선영이는 사랑하는 문호가 존재함으로 드디어 여자가 된다. 그 누군가의 남자가 되는 것, 그리고 그 누군가의 여자가 되는 것이 인간이라는 생명의 욕망이 만드는 사랑이다. 선영

장시기 동국대 영문과 교수

2012.03.25 16:34:00
근대 식민지 대한민국의 자화상

[장시기의 '영화로 읽는 세상'] 윤종빈 감독의 <범죄와의 전쟁>

윤종빈 감독은 이미 <남성의 증명>(2004)과 <용서받지 못한 자>(2005)를 통하여 대한민국이라는 근대국가의 사회 제도나 군대와 같은 국가장치들이 한 인간을 어떻게 근대 식민지인으로 교육하고 훈련시키는가의 과정을 잘 보여주었다. <범죄와의 전쟁>에

장시기 동국대 영문과 교수

2012.03.19 08:16:00
당신은 늑대 인간인가, 개 인간인가?

[장시기의 '영화로 읽는 세상'] 유하 감독의 <하울링>

당신은 늑대 인간인가, 개 인간인가?: 유하 감독의 <하울링> I. 늑대와 개의 차이 늑대와 개는 개과에 속하는 같은 종의 동물이다. 그러나 늑대와 개의 차이는 인간과 호랑이의 차이만큼이나 크다. 늑대는 같은 늑대들과 어울림으로 말미암아 자연적 동물성을

장시기 동국대 영문과 교수

2012.02.26 12:23:00

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