최종편집 2026년 11월 12일 17시 32분
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포르투갈 와인, 새로운 패러다임을 만들다
[최재천의 책갈피] <풋 트로든> 사이먼 J.울프, 라이언 오파즈 글
2004년 보르도에서 열린 대형 와인 박람회. 해외에서 포르투갈 와인에 대한 관심을 끌어내기 위해 고심하던 어느 생산자가 스페인 생산자와 손을 잡았다. "많은 사람들이 최고급 샤토의 블랙타이 행사에 몰린다는 걸 알게 됐어요. 우리는 좀 더 이베리아다운 방식으로 가기로 했죠." 아이디어는 바로 풀 파티였다. 초대장은 작은 비치타올이었다. 'Douro Due
최재천 법무법인 헤리티지 대표 변호사
2026.11.07 17:55:50
중국의 미식, 일본의 이자카야 문화…맛과 음식 문화의 세계로
[최재천의 책갈피] <강남미식가>, <일본 이자카야 유산>
"봄에는 백 가지 꽃, 가을에는 달春有百花秋有月/여름에는 시원한 바람, 겨울에는 눈夏有涼風冬有雪/마음에 걸어놓은 일이 없다면若無閑事掛心頭/이것이 인간의 좋은 시절이라.便是人間好時節" 송나라 선승 무문혜개(無門慧開)의 게송이다. 이런 경지로 살아갈 수 있을까. 이토록 험한 불평등과 극단의 시대에. 도피와 일탈을 꿈꾼다. 한가로움을 찾아나선다. 떠날 수는
2026.11.04 15:11:28
日 아베의 회상 "시진핑이 원고를 안 보고 말하기 시작했다"
[최재천의 책갈피] <시진핑 연구>, <리바이어던의 귀환>
외교안보분야에서도 이념조차도 못 되는, 부족 혹은 진영논리로 갈라져 무작정 싸우고만 있는지 안타깝다. 미국과 중국 관계에서도 사대주의 혹은 식민주의 말고는 한 줌 틈새마저 보이지 않는다. 줄곧 강조하지만 미국과 중국사이에서 누군가를 선택해야 한다면, 누군가로부터 선택당해야한다면 이는 한국 외교의 전면적인 실패일 것이다. 늘 그렇듯 기본으로 돌아와야 한다.
2026.10.17 09:53:45
美워싱턴의 '한국인 로비스트'가 말하는 '미국 정치의 작동 방식'
[최재천의 책갈피] <액세스> 우정엽 글
미국 워싱턴D.C 국회의사당에서 걸어서 10분 거리에 있는 유니언 스테이션 옆 어느 평범한 사무실 건물의 문패다. "NETWORK Lobby for Catholic Social Justice." 사무실에서 일하는 사람들은 수녀들이다. 수도원은 아니다. "수녀들은 법안 문구를 검토하고, 의원실 미팅을 잡고, 청문회 증언을 준비한다. 보건, 의료, 빈곤,
2026.10.10 11:58:35
'도파민' 터지는 '포스트 스포츠' F1에 관한 모든 것
[최재천의 책갈피] <F1 더 포뮬러>, <F1 더 오피셜 히스토리>
엔초 페라리(이탈리아의 레이싱 팀 스쿠데리아 페라리와 자동차 제조사 페라리의 창업자)가 버니 에클스턴(영국의 기업인으로, F1 레이스 팀이었던 브라밤 팀 오너였으며, F1의 주관사인 FOM의 오너)에게 이렇게 말한 적이 있다. "스포츠는 테이블 위에 있고, 비즈니스는 그 아래에서 돌아가고 있다네." 자동차 경주 '포뮬러 1(F1)'이 있다. '포뮬러'는
2026.10.03 11:07:55
조정래의 <서리꽃>, 꽃이 녹아내리기 전에 향기를 즐겨야한다
[최재천의 책갈피] <서리꽃> 조정래
서리꽃이다. "아침 볕의 첫걸음"(만해)에 반짝 사라져 버릴 운명인데도. 사랑은 그러한가. 작가는 우리가 볼 수도 없고 만질 수도 없는 것을 표현해야만 하는 존재이기에, 조정래 선생에게 사랑은 찰나는 곧 영원이라는 걸까. "오빠, 우리의 사랑은 밤 추위에 피어났다가 햇살이 비치면 금세 사라지고 마는 서리꽃처럼 짧았습니다. 그러나 짧은 만큼 진하고 뜨거웠습
2026.10.01 16:08:22
인간은 '대명사'가 아니라 '동사'로 살아간다
[최재천의 책갈피] <동사의 힘> 사라 카우프먼 글, 박혜원 번역
미국 남북전쟁을 승리로 이끈 장군이자 뒷날 대통령까지 지낸 율리시스 그랜트는 암으로 사망하기 전 의사에게 글을 남겼다. "가끔 졸기는 하지만 잠을 자진 않습니다. 일어나 있을 때 누가 말을 걸어 대답하려고 애쓰다 보면 통증이 밀려옵니다. 사실 나는 내가 인칭대명사가 아니라 동사라고 생각합니다. 동사란 존재하고 행동하고 영향을 받는 것(to suffer)
2026.09.21 04:09:54
"저 친구 '센스' 있네?"…'센스'란 과연 무엇인가?
[최재천의 책갈피] <센스의 철학> 지바 마사야 글, 전경아 옮김
일본의 뛰어난 점은 처음부터 일본의 것이 아니었음에도, 중국이나 서양으로부터(학문이나 지식 등 무언가를) 수입한 다음 완벽하게 이해하여 자신(일본)의 것으로 만들어내고 이를 바탕으로 '독특한' 무언가를 재창조해 내는 능력이 아닐까. 일본의 젊은 철학자 지바 마사야의 이 책이 바로 그렇다. <센스의 철학>. 근본은 서양철학이다. 하지만 일반적 수
2026.09.19 09:53:35
"자신의 신조에 따라 살지 않으면, 컴퓨터의 코드에 따라 살게 될 것이다"
[최재천의 책갈피] <슈퍼블룸> 니콜라스 카 글, 구세희 번역
"'하느님이 말씀하시길, 빛이 있으라 하니 밝은 빛이 생겨났다.' 성경 첫 구절에 따르면 하느님의 말씀에 따라 우주가 만들어졌다. 맨 처음 창조의 행동이 곧 의사소통의 행동이었다는 말이다." 니콜라스 카를 존경하게 된건 <생각하지 않는 사람들> 덕분이었다. 미래학에 대한 그의 관점은 상당 부분 사고체계를 지배한다. 친절을 제쳐두고 건너뛴다.
2026.09.12 16:29:15
아니, '자유민주주의'에 대체 무슨 일이 일어났는가?
[최재천의 책갈피] <자유 민주주의에 무슨 일이 일어났는가?> 대런 아세모글루 글, 김승진 옮김
"자유주의는 기대에 못 미쳐서가 아니라 자신에게 충실해서 실패했다. 자유주의는 성공해서 실패했다." 2010년대 말 보수주의 사상가 패트릭 드닌은 <왜 자유주의는 실패했는가>에서 이렇게 언급한 적이 있다. 그렇다면 '자유 민주주의에 (대체) 무슨 일이 일어났는가?' 직설적으로 '왜 자유민주주의는 실패했는가?' 2024년 노벨경제학상 수상자이자
2026.09.05 05:32:57