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강철구 이화여대 교수 최신글

존 로크와 식민주의

[강철구의 '세계사 다시 읽기'] <23> 근대 자연법의 형성과 식민주의 ③

자연법 이론의 이런 식민주의적 성격은 계몽사상에도 대체로 그대로 반영되고 있다. 그래서 식민주의를 옹호하거나 상업의 자유를 주장하며 비유럽지역에 대해 통상을 강요하고 있는 것이다. 사실 17-18세기에 유럽 국가들이 벌인 수많은 전쟁들은 거의가 무역을 확대하기 위

강철구 이화여대 교수
그로티우스와 식민주의적 열망

[강철구의 '세계사 다시 읽기'] <22> 근대 자연법의 형성과 식민주의 ②

3. 그로티우스와 '바다의 자유' 그로티우스와 '바다의 자유' 네덜란드 사람인 그로티우스(Hugo Grotius)는 근대 자연법의 창시자이자 국제법의 아버비지로 널리 알려진 인물이다. 그가 1609년에 <자유로운 바다: Mare liberum>라는 글을 통해

강철구 이화여대 교수
근대 자연법의 형성과 식민주의

[강철구의 '세계사 다시 읽기'] <21>

자연법은 유럽인들의 탁월한 문화적 성취 가운데 하나로 볼 수 있다. 그러나 근대 자연법의 형성과정에는 그렇게 볼 수 없는 다른 중요한 측면이 있다. 자연법의 발전이 근대 초 유럽인들의 식민주의적 열망과 직접적인 관련을 맺고 있기 때문이다. 근대 자연법의 발전이 애

강철구 이화여대 교수
월러스틴 세계체제론과 유럽중심주의

[강철구의 '세계사 다시 읽기'] <20> 16-18세기 유럽경제의 발전 ④

사실 월러스틴이 세계체제론을 구성하기 위해 많은 정열을 쏟았음에도 불구하고 세계사의 객관적 이해에 실패한 것은 이러한 유럽중심주의적 태도 때문이다. 서양인들이 자본주의를 본격적으로 발전시키며 전 세계를 하나로 포섭하기 이전에도 이미 전 세계의 주요 지역들이

강철구 이화여대 교수
근대 초 아시아경제의 재평가

[강철구의 '세계사 다시 읽기'] <19> 16-18세기 유럽경제의 발전 ③

당시의 아시아 경제 상황에 대해서는 18세기 사람으로 <국부론>을 쓴 영국의 뛰어난 경제학자 애덤 스미스의 관찰이 적절해 보인다. '중국과 이집트, 인도는 세계의 어떤 나라들보다 부유하다. 중국은 유럽의 어느 곳보다도 훨씬 부유한 나라'라는 것이다. 사

강철구 이화여대 교수
유럽 자본주의는 어떻게 발전했나

[강철구의 '세계사 다시 읽기'] <18> 16-18세기 유럽경제의 발전 ②

이렇게 유럽 자본주의의 성장과 관련한 월러스틴의 주장은 아메리카와의 관련을 무시하지는 않으나 상당부분 1970년대까지 유럽중심주의적 학자들이 주장한 내재적 성장론을 수용한 것이다. 따라서 지금으로서는 설득력이 별로 없다. 그러나 정작 더 큰 문제는 아시아와의 관

강철구 이화여대 교수
월러스틴의 세계체제론

[강철구의 '세계사 다시 읽기'] <17> 16-18세기 유럽경제의 발전 ①

그러나 자본주의 체제는 기본적으로 수요와 공급을 일치시킬 수 없으므로 약 50년을 주기로 팽창과 정체를 되풀이하는 경기변동을 맞게 된다. 그런 과정을 통해 경제가 재정비되며 더 효율적인 자원 분배를 가능하게 만든다. 그렇다고 자본주의 체제가 언제까지 지속될 수 있

강철구 이화여대 교수
인류 최대의 홀로코스트

[강철구의 '세계사 다시 읽기'] <16> 유럽의 해외팽창 ④

그러나 1492년 이후에 모든 것이 바뀌었다. 유럽 문명이 아메리카를 매개로 국제적이고 지구적인 우월성을 확보하기 시작한 것이다. 서유럽의 8배나 되는 광대한 토지, 마음대로 이용할 수 있는 수천만의 노동력, 풍부한 자원을 기반으로 세계를 지배할 수 있게 된 것이다.

강철구 이화여대 교수
유럽은 어떻게 아메리카를 착취했나?

[강철구의 '세계사 다시 읽기'] <15> 유럽의 해외팽창 ③

아메리카의 이런 엄청난 착취가 스페인을 16, 17세기에 유럽 최대의 부국으로 만든 바탕이다. 영국인과 프랑스인들은 중남미 지역에서도 활동했으나 북아메리카에 대한 침탈은 17세기 이후에야 본격화 했다.

강철구 이화여대 교수
유럽은 어떻게 아메리카를 정복했나?

[강철구의 '세계사 다시 읽기'] <14> 유럽의 해외팽창 ②

1492년의 아메리카 인구는 적게는 5천만에서 많게는 2억 정도까지도 본다. 그러나 1억 정도로 보는 사람이 많다. 이는 당시 유럽의 인구와 맞먹는 것이다. 그 가운데 3/4이 16세기 한 세기 동안에 사라진 것으로 보인다. 또 17세기 중반이면 90%까지 줄어든 것으로 추산된다.

강철구 이화여대 교수

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