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김민웅의 '리브로스 비바'

'MB 지진'에 무너진 세상, 시인의 대답은…

[김민웅의 '리브로스 비바'] 도종환의 <세 시에서 다섯 시 사이>

시인 도종환의 단아한 눈매 속에는 단조의 가락이 스며있다. 그러나 그건 단지 슬픔 또는 쓸쓸함으로 머물지 않고, 앞을 가로막고 선 벽을 천천히 또는 유영하는 듯한 움직임으로 허무는 힘을 갖는다. 벽을 허물지 못한다면 그걸 타고 넘는 느긋한 저력도 지닌다. 그래서 그

김민웅 성공회대학교 교수

2011.09.16 18:40:00
"세계사는 하나다?" "천만의 말씀!"

[김민웅의 '리브로스 비바'] 타밈 안사리의 <이슬람의 눈으로 본 세계사>

이슬람이 미국을 시기했다고?"이슬람은 미국의 부와 미국의 생활양식(way of life)을 시기했다."9·11 당시 미국 내 지식인 사회의 논평이었다. 그리고 "문명의 충돌론"이 주목받았다. 서방 기독교 문명권과 이슬람 문명권의 싸움은 이미 오래전 십자군 시대에서부터 시작되었고, 이제 그걸 마무리하는 단계가 되었다는 것이다. 이로써 이슬람은 테러와 동의어가

김민웅 성공회대학교 교수

2011.09.09 18:45:00
예수 팔아먹는 쓰레기들 "법정 스님도 불지옥!"

[김민웅의 '리브로스 비바'] 랍 벨의 <사랑이 이긴다>

'쓰레기'가 만드는 정치 조직또 다시 한국 기독교가 난리를 치고 있다. 기독교 정당을 만들겠단다. 정말 지금 필요한 게 그건가? 인간과 인간 사이에 있어야 할 사랑과 정의 그리고 평화를 적대하면서 자신의 특권을 움켜쥐고 있는 자들이 그걸 더 크게 키우겠다고 정치 조직을 결성하겠다는 것 아닌가? 그 작업의 중심에는 목회자 이전에 인간으로서 윤리적 기초조차 되

김민웅 성공회대학교 교수

2011.09.02 18:16:00
서울엔 없지만, 이스탄불엔 있는 그것

[김민웅의 '리브로스 비바'] 오르한 파묵의 <이스탄불>

이스탄불의 몸, 보스포로스 해협보스포로스 해협을 가로지르면서 알았다. 이스탄불은 단지 언덕 위 도시로만 존재하지 않는다는 것을. 보스포로스는 그저 바다가 아니었다. 그건 이스탄불의 싱싱한 육체였다. 흑해와 지중해를 연결하는 이 작은 바다 골짜기는, 곳곳의 이슬람 사원들이 만들어내고 있는 스카이라인과 함께 1500년 고도(古都)의 풍경과 역사 그 자체였다.작

김민웅 성공회대학교 교수

2011.08.26 18:28:00
부수기만 하는 우리의 도시, '문명'을 만들 수 있을까?

[김민웅의 '리브로스 비바'] 터키 이스탄불에서

이스탄불에서이번 주 '리브로스 비바'는 서평이 아닌, 짤막한 여행 소고로 채운다. 필자는 지금 터키 이스탄불에 체류 중이기 때문이다. 내 가방에는 유재원의 터키, 1만 년의 시간여행(전 2권, 책문 펴냄)과 클라우스 헬트의 지중해 철학 기행(이강서 옮김, 효형출판 펴냄), 오르한 파묵의 이스탄불(이난아 옮김, 민음사 펴냄) 그리고 페르낭 브로델의 문명사(H

김민웅 성공회대학교 교수

2011.08.19 19:06:00
"키보드를 두드리고, 스마트폰을 울려라!"

[김민웅의 '리브로스 비바'] 피터 터친의 <제국의 탄생>

이븐 할둔의 아사비야동양의 주역(周易)은 한 마디로 역사에 대한 해석과 전망이다. 사마천은 그 해석의 무대 위에 인간을 올려놓았다.서양에서 역사에 대한 문은 헤로도토스가 열었지만, 역사의 씨줄과 날줄을 엮어 그 내부의 비밀 회로를 보여준 것은 투기디데스와 폴리비우스다. 헤라클레이토스는 만물의 변화는 서로 상대적인 것이 맞물려 돌아간다고 일갈했다. 피곤한 시

김민웅 성공회대학교 교수

2011.08.12 18:06:00
대전환, 유럽은 이대로 몰락하는가?

[김민웅의 '리브로스 비바'] <유럽의 형성>·<로마 제국과 유럽의 탄생>

흔들리는 유럽오스발트 슈펭글러가 "서구의 몰락"을 예감했던 것은 1917년이었다. 이성과 자유를 근간으로 하는 고전 문명의 축이 동요하고 있다고 본 그는 서구 문명의 생존력에 대한 회의를 품게 되었다. 서구의 몰락(The Decline of the West)이라는 제목을 달고 나온 그의 저작이 출간된 지 거의 1세기 뒤, 유럽은 지금 자본주의 체제의 위기

김민웅 성공회대학교 교수

2011.08.05 18:41:00
'문명의 요람' 지중해, 동양에도 있다!

[김민웅의 '리브로스 비바'] 노리치의 <지중해 5000년의 문명사>

지중해, 문명의 요람지중해는 "문명의 요람"이다. 하버드 대학의 세계적인 신약 역사학자인 헐미트 퀘스터는 지중해를 "기독교의 요람(the cradle of Christianity)"이라고 부르면서, 기독교가 단지 어떤 특정한 지역의 종족 종교로 퍼져나간 것이 아니라 그리스-로마의 거대한 문명권과 만나면서 세계 종교의 위상을 얻어가게 되었다고 지적하고 있다.

김민웅 성공회대학교 교수

2011.07.22 17:44:00
"고려 시대 때부터 한반도에 기독교가 있었다"

[김민웅의 '리브로스 비바'] 김호동의 <동방 기독교와 동서 문명>

오웬 라티모어는 <중국의 내륙 아시아 변경 지대>(1940년)로 일약 내륙 아시아의 세계적 권위자가 되었고 이후 그의 이러한 기여로 중국과 관련한 동아시아 사에서 내륙 아시아, 그리고 유목 제국의 흥망성쇠는 깊은 주목을 받게 되었다. 여기서 서술된 이야기의 현장

김민웅 성공회대학교 교수

2011.07.15 18:22:00
평창에 60조 돈벼락? 구라가 예술의 경지요!

[김민웅의 '리브로스 비바'] 최인훈의 <소설가 구보 씨의 일일>

2011년 소설가 구보 씨의 일일2011년, 장마 비가 그야말로 억 소리 나게 억수로 쏟아지는 7월의 어느 오후, 가난한 소설 노동자 구보 씨는 전철에서 내려 광화문 지하도를 빠져나왔다. 지하도 안이 질척거렸다.아주 잠깐, 구보 씨는 자기가 지금 장발장을 따라 파리의 지하수 갱도로 막 들어서려는 자 같다는 생각이 스쳤다. 그러나 그렇게 여유롭게 내지는 긴장

김민웅 성공회대학교 교수

2011.07.08 18:46:00

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