주교님은 차에서 내려 여러 신부님들, 여러 평신도 지도자들 그리고 나와 함께 원동성당으로 행진하였다.
<사진>
지금도 기억한다.
중도에 한 청년이 주교님 앞에 와 외투를 벗어 길에 깔았다. 예수의 예루살렘 입성이었다. 호산나! 호산나! 주의 이름으로 오시는 이여! 찬미받으소서!
'호산나'는 '우리를 즉각 구원하소서'의 뜻이다.
'즉각!' 아아 '즉각'말이다!
내 눈이 무엇인가, 누구인가를 찾아 헤매다 문득 머무른 그곳에 청강(靑江) 장일순(張壹淳) 선생님이 손으로 눈물을 닦으며 서 계셨다. 그것이 원주였다. 민중의 영원한 고향, 호산나의 원주! 원주는 결국 최수운(崔水雲)과 최해월(崔海月)의 땅이기도 했으니 최수운 선생의 시에,
푸른 강물의 넓고 넓음이여(靑江之浩浩兮)
소동파가 나그네와 함께 풍류를 놀도다(蘇子與客風流)
이 한 구절로 하여 원주는 또한 청강의 땅이요, 풍류의 땅이니 주인공 동학(東學)과 나그네인 서학(西學)이 서로 함께 명상과 변혁의 통전인 풍류선도에 귀의하는 혁명의 땅이었던 것이다.
<'월간중앙'과 동시연재>
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